Skip to content Skip to navigation

La conservación y la defensa de la biodiversidad cultivada que hacen los pueblos originarios y campesinos en México, cada vez con más conciencia, no se pueden entender sin antes analizar y develar la complejidad cultural y el contexto de subordinación cultural, económica y legal en que se da esta conservación y defensa. Por lo que la conservación de la Biodiversidad Cultivada no puede reducirse a guardar las semillas por su forma, color o desempeño.

María en la Religiosidad Popular Indígena

Lo que muchos llaman “Religiosidad Popular”, pero mejor debería llamarse Religión del Pueblo, constituye la expresión mayoritaria de México y de América Latina, que merece una atención especial por parte de quienes somos miembros de la pueblos indígenas al mismo tiempo que ministros de la Iglesia Católica.
En esta RP la Virgen María ocupa un lugar de primer orden porque ella es un símbolo con el que los pobres recrean su vida, su fe y sus esperanzas utópicas. MARÍA EN LA RELIGIOSIDAD POPULAR INDÍGENA

Páginas

Suscribirse a Front page feed